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- 호계(虎溪)
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- 고려 때 전주 최씨가 터를 잡고 그 후 초계 변씨, 평택 임씨 등이 들어와 마을을 이루었는데 조선 초기에 호계방으로 200여 호가 모여 살았던 역사가 깊고 장수·효도 마을로 이름이 높은 고장이다.
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- 갑동(甲洞)
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- 남쪽으로 해발 600m가 넘는 건지산(乾芝山)이 우뚝 서 있고 북쪽으로는 서남산이 줄기차게 뻗어내려 예부터 학자들이 춤을 춘다 해서 선인무신(仙人舞神)이라고 불렀고, 대대로 명필이 끊어지지 않는다 해서 필봉마을이라고도 불렸음
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- 도사(道士)
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- 옛날 선비들이 호남정맥의 혈을 찾아오던 중 혈이 원통산 아래인 마을 터에서 끊겼다 하여 선비들이 혈의 끝부분에 모여 살면서 마을이 이루어졌으며 신의 계시를 받은 점쟁이들이 많이 있어 도사리라고 부르게 되었음
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- 팔학(八鶴)
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- 조선 순조 때 최씨들이 취락하였고 835년 신라 흥덕왕 10년에 무량국사(無量國師)가 마을 뒷산에 반연암이란 암자를 창건하였으나 임진왜란으로 불타버린 후 갑진년에 다시 학송함을 세움, 그 당시 팔학동에는 학 8마리가 짝을 지어 살고 있어 이 마을 이름도 팔학동이라 부르게 되었음
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- 정산(鼎山)
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- 처음 경주 이씨가 터를 잡고 살았으나 이후 남원 양씨가 터를 잡아 대대로 살았던 곳으로 당초에는 계산(鷄山)리라 부르다가 정산리로 이름을 바꿈
- 전설에 따르면 가마솥산 아래에는 김이 나는 온천도 있었다 전해오지만 발견되지 않음
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- 쌍암(雙岩)
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- 마을은 일명 "맞바위"로 마을 동쪽 산 큰바위와 서쪽 산 큰 바위가 쌍둥이 바위처럼 닮아 서로 마주 본다 해서 맞바위라 부르게 되었으며, 1935년에 글자 그대로 쌍암이라 부름
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- 용암(龍岩)
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- 용바위의 유래는 선암산 아래쪽 기슭 마을 우측 105m 지점에 바위가 있었는데, 바위에는 용 발자국이라는 흔적이 4개가 있었음
- 용이 바위 아래에서 나오는 물을 마시고 바위에서 잤다 하여 용바위라 불렸으며 1914년 융희 8년에 용암이라 부름
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- 장례(藏禮)
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- 옛날에는 빗바위라 불리워졌는데 임진왜란 때 한씨가 이곳에 터를 잡았다 하며, 1937년 행정구역 개편
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- 외양(外陽)
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- 고려 때 강씨들이 취락을 형성했으며 유래는 인계면 뒷산에 위치한 갈마음수(渴馬飮水) 8명당의 요건을 갖추기 위하여 주변 마을 이름을 말이 필요한 제반 상황을 본떠서 이름을 지음
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- 심초(深草)
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- 마흘리에 말명당이 있어 말의 양식이 되는 짚과 물이 있어야 말이 잘 자랄 수 있다 하여 마을 이름을 짚푸실 이라 부르다가 행정구역 개편으로 심초마을이라 개칭
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- 탑리(塔里)
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- 옛날에는 서울 ~ 전주를 오가는 나그네들이 갈재를 넘기 전에 이 마을에서 잠시 쉬었다 가던 곳으로 한때는 150여 호가 넘게 번창했던 마을
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- 세룡(細龍)
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- 조선 문종 원년에 고령 신씨가 맨 처음 터를 잡았다고 하며 옛날에 이 마을 앞 냇가에 이무기가 살고 있었는데, 이 마을 노인의 꿈에 나타나 "뒷산이 보여 승천하지 못하고 있으니 마을 어귀에 나무를 심어 뒷산을 가려 달라"는 선몽에 노인은 마을 주민들과 의논하여 마을 앞에 느티나무를 심었다.
- 그 후 이무기는 용이 되어 승천하였고 마을 이름은 세룡이라 부르게 되었음
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- 둔기(屯基)
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- 일명 둔터라 부르고 있는데 후백제 견훤의 전쟁터로 최후의 보루가 된 곳으로 그때 큰 사찰이 있었다고 전해지고 있으며 요즘 기왓장 같은 옛 유물이 간혹 발굴되고 있음
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- 대마(大馬)
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- 전국 8명당의 하나로 유명한 말명당이 자리한 마을로 조선 문종 5년 허씨가 정착하였다고 하나 지금은 안동 권씨, 김씨 등이 집단을 이루고 있으며 마흘리라는 이름도 이 말명당 터에서 유래된 이름
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- 가성(加成)
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- 가닥실이라고 불렀는데 일제시대인 1937년에 가성리로 개칭함
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- 소마(小馬)
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- 조선시대에는 효경동이라고 불렀으나 권력에 밀려난 곳은 효(孝)자를 쓰지 못한다 하여 부르지 못하고 근처에 말명당이 있다하여 마래라고 부르다가 마흘리에서 분리되어 소마라 부름
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- 차치(車峙)
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- 고려 초 인화방때 마을 앞에 촌락이 생겼는데 강도가 심하여 지금 마을로 옮겨졌으며 일명 수레재라 하였음 조선 중기 전라감사가 지방 순시차 갯고개를 거쳐 중산마을을 지나 이 마을까지 수레로 오던 중 도저히 수레가 마을 뒷산을 올라갈 수 없어 마을까지 걸어 왔다 하여 수레재라 함
- 1937년 행정구역 개편으로 차치마을이라 명함
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- 지산(芝山)
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- 일명 건지뫼로 부르고 있으며 예부터 자주 수해를 당하여 어려움을 겪고 있는데 하루는 도승이 지나면서 말하기를 뒷산을 수지산이라 부르면 마을이 물에 큰 화를 당하니 이산 이름을 건지산이라 고쳐 부르게 하여 마을을 건지뫼라 하였음
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- 중산(中山)
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- 증묘(曾墓)라 하여 중매라고 불리웠고 전설에는 원님 서구가 이 마을을 방문할 때 마을이 건지산과 지북 마을 뒤쪽에 위치하였다 하여 중산이라 불리워짐
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- 가목(柯木)
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- 본래의 마을 이름은 가목정리(柯木程里)였는데 여러 차례의 행정구역 개편으로 가목이라 부르게 되었음. 마을 앞에 약 250년쯤 된 참나무가 있는데 전설에는 매년 가축과 곡식 등을 도둑들에게 도난을 당해 부자가 없었는데 어느 날 황성주, 황창주 두 형제 꿈에 도승이 나타나 "참나무 1그루를 구해서 심으면 도둑들에게 도난당하는 일이 없을 거라" 하여 참나무 1그루를 구해 심었는데 이후부터 도둑들에게 약탈당하는 일이 없어 이 마을에 부자가 많이 나왔다 한다.
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- 노동(盧東)
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- 건지산 서쪽 기슭에 아담하게 자리 잡고 있는 이 마을은 450년 전 이루어졌다.
- 한때 돌림병으로 마을 주민이 전부 마을을 떠나버린 후 경주 김씨, 청주 한씨가 들어와 오늘에 이르렀다.
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- 동촌(東村)
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- 고려말 주민이 정착해 점점 큰 마을을 이루었는데, 안거집, 근거집으로 부르다가 거집뫼로 부름 마을이 번창하면서 마을 중앙에 돌무덤을 쌍아 이장이 돌무덤에 올라가 마을 주민에게 소식을 전하는 곳으로 이용하였으며 이곳을 독석뱀이라 불렀다.
- 동촌 물통 약수는 유명하였으며 조선 중기부터 두언정(물통골 약수터)이라 불러졌으며, 1937년 군청 동쪽에 있다 해서 동촌으로 부르게 되었음